Turtle and tortoise
کچھوا: دارالفتویٰ کے مسلک (شافعی) کی عبارتیں اس کے کھانے کے بارے میں مختلف ہیں، اور دارالفتویٰ نے اس پر حکم نہیں دیا، اس لیے ہم اسے مشکوک (زیادہ) قرار دیتے ہیں اور علماء سے جائزے کی درخواست کی ہے۔ علماء کا اختلاف ہے: نوٹ دیکھیں۔
| کھانا | کاسمیٹکس اور ذاتی نگہداشت | دوا |
|---|---|---|
| مشکوک · زیادہ | مشکوک · زیادہ | مشکوک · زیادہ |
تشویش
علما کا اختلاف
اس جزو کے بارے میں فقہی مذاہب میں اختلاف ہے۔ ہم دارالفتویٰ کے مذہب پر چلتے ہیں اور «علما کا اختلاف» نوٹ میں دوسرے مذاہب کی رائے بتاتے ہیں۔
علما کا اختلاف
ابتدائی ترجمہدارالفتویٰ کے مسلک (شافعی) کی عبارتیں کچھوے کے بارے میں مختلف ہیں: زیادہ صحیح قول حرمت کا ہے، اور ایک توجیہ اسے غیر سمندری کچھوے تک محدود کرتی ہے۔ حنفی مسلک پانی سے صرف مچھلی کو جائز کہتا ہے؛ مالکی مسلک عمومی طور پر سمندری جانوروں کو جائز کہتا ہے۔ علماء سے جائزے کی درخواست کی گئی ہے۔
شک کیسے دور ہوتا ہے
اسے کوئی چیز دور نہیں کر سکتی۔ مسئلہ جزو کی حقیقت میں ہے، معلومات کی کمی میں نہیں۔
ہمارے مآخذ کیا کہتے ہیں
والسمك حلال كيفما وصل إلينا سواء عن طريق مجوسي أو كتابي لأن ميتة السمك حلال. ماخذ کا صفحہ · محفوظ شدہ نقل · حاصل کردہ 22 ستمبر، 2026
وقد ورد في القرءان حلّ أكل السّمك وصيد البحر في قوله تعالى: {أُحِلَّ لكم صيدُ البحر وطعامُه متاعا لكم}. ماخذ کا صفحہ · محفوظ شدہ نقل · حاصل کردہ 22 ستمبر، 2026
فمتى كان السمك يحتاج لأكله إلى ذبح؟ ماخذ کا صفحہ · محفوظ شدہ نقل · حاصل کردہ 22 ستمبر، 2026
يجوز إن ماتت. عن صدف البحر نعم يأكله إن مات بهذا فيأكله. ماخذ کا صفحہ · محفوظ شدہ نقل · حاصل کردہ 22 ستمبر، 2026
ولنا ميتتان حلالان: السمك والجراد، ودمان حلالان: الكبد والطحال. ماخذ کا صفحہ · محفوظ شدہ نقل · حاصل کردہ 22 ستمبر، 2026
والميتة كلها نجسة إلا السمك والجراد والآدمي ماخذ کا صفحہ · محفوظ شدہ نقل · حاصل کردہ 22 ستمبر، 2026
زلال اسٹینڈرڈ v0 (beta) · عالم کی جانچ کا منتظر · غلطی کی اطلاع دیں